مهارت گوش دادن، يكي از مهمترين مهارتهاي ارتباطي است. شايد كسي بگويد: «مگر گوش دادن هم به مهارت نياز دارد؟ خب خيلي راحت گوش ميدهيم ديگر!» گوش دادن، آنقدرها هم كه تصور ميكنيم، ساده نيست و براي بهبود كيفيت آن بايد از همين حالا تمرين كنيم تا شنونده كارآمدي شويم.1
گوش دادن تنها شنیدن واژه ها نیست، بلکه بیشتر به معنای فهمیدن درست سخن است. در گوش دادن، با دقت به محتوای واژه ها توجه می کنیم تا از راه آن، گوینده سخن آن چنان که هست برای ما شناخته شود.
نظامی زن انگلیسی که پس از بازگشت از ماموریت خود در عراق، فرزندش را در آغوش می فشارد.
آهای سرباز ، آهای مادر!...
گریه کن، تو حق داری گریه کنی. شاید ماهها و سالهاست که فرزندت را ندیده ای.
فرزند دلبندت را. کودک معصومی که تاب دوری مادر نداشته و حتماً از تو بیشتر، برایت دلتنگی می کرده.
گریه کن سرباز، گریه کن تا سبک شوی...
گریه کن، بخاطر گوهر مادری که از تو ستانده اند، و در عوض تو را مفتخر! کرده اند به این لباسها.
این لباسها که اصلاً به قامت تو سازگار نیست...
گریه کن که تاج زن بودن از سرت افتاده...
گریه کن که هیچ لذتی به پای مادری نمی رسد و تو را محروم کرده اند، ذائقه ات را خراب کرده اند...ا
در سال 1298 ق . در خانه ميرزا بزرگ ، در محله استاد سراى رشت فرزندى ديده به جهان گشود كه نامش را يونس نهادند.يونس پس از آنكه خواندن و نوشتن را فرا گرفت ، در سنين نوجوانى يا جوانى وارد حوزه علميه رشت شد و به فراگيرى علوم اسلامى اشتغال ورزيد. يونس ساليانى در مدرسه حاجى حسن واقع در صالح آباد و مدرسه جامع رشت به يادگرى ادبيات عرب ، منطق ، فقه و اصول پرداخت.او مدتى در يكى از حجره طبقه اول مدرسه نايب الصدر، واقع در بازار زركشان سكونت داشت.تحصيلات مقدماتى را تا تاريخ 1312 ق . در مدارس رشت فرا گرفته ، از آن پس به تحصيلات عاليه از صرف و نحو و معانى و بيان و منطق و مختصرى از اصول و فقه شروع نمود.
مطالبی که مطالعه می کنید گفته های دکتر مجید شاه حسینی –تهیه کننده فیلم سلیمان نبی علیه السلام- در مورد سینمای دینی است که با عنوان چیستی سینمای دینی مورد بررسی قرار گرفته است
سینمای دینی مفهومی سهل و ممتنع است؛ چرا؟ این موضوعی است که باید لَختی دربارۀ آن اندیشید. من معتقدم سینما با «نفسانیت نازل بشری» پیوند عمیقتری دارد تا فطرت الهی او. چه افرادی زیادی که در ایران تأسف میخورند که چرا نمیتوانند صحنههای خصوصی زندگی زن و مرد را روی پرده سینما نشان بدهند و برای متدینینی که خود را از تماشای این صحنهها بینصیب میسازند، تأسف میخورند.
درزیارت عاشورا همه بنی امیه مورد لعن قرار گرفته اند با این که دربین آنان انسان های خوبی بوده اند که سزاوار این لعن نیستند؟
سؤال فوق به دو پرسش قابل تحلیل است: اول این که آیا در بنی امیه انسان های نیک وجود داشته اند یا نه؟ و دیگراین که در صورت وجود چنین انسانهای مراد از بنی امیه در زیارت عاشورا چیست؟
در مورد قیام امام زمان مباحث مختلفی مطرح شده است از جمله اینکه بعضی ها تصور می کنند که قیام امام زمان درقیامت انجام می گیرد نه در روی زمین ودنیا ودر آنجا حکومت تشکیل می دهنداما وقتی به آیات قرآن نگاه می کنیم می بینیم درست مسئله برعکس است وبه این نتیجه می رسیم که قیام حصرت در روی زمین واین دنیااتفاق می افتد نه در قیامت .به چند آیه توجه کنید:
وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فيها مَنْ يُفْسِدُ فيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ (بقره/30)
در مطالب قبلی با بعضی از آثار و محور ها و اندیشه های او آشناشدیم .این نویسنده چیره دست وشهیر سعی دارد از لابه لای واژگانی زیبا و کلمات جذاب ،مفاهیم و پیامهایی را به خوانندگان آثار خویش منتقل کند .این پیام ها بسیار گسترده اند و در طیف بسیار گسترده ای قرار می گیرد .برخی از آنها ادبی و بعضی دیگر عرفانی ؛پاره ای از آنها سنت معنوی مکزیکی نظیر عرفان ساحری کاستاندا تبعیت می کند و بخشی دیگر حامل مضامین شرقی است .
با پدرم مرحوم آقا سید باقر قزوینی، به مسجد سهله می رفتیم. وقتی نزدیک مسجد رسیدیم، به پدرم گفتم: این حرفهایی که از مردم می شنوم که هر کس چهل شب چهارشنبه به مسجد سهله بیاید حضرت مهدی(علیه السلام) را می بیند، پایه و اساسی دارد؟